خويش دست به قلم برده و كتابهايى را با عناوين گوناگون تدوين كرده‌اند و ما اسامى آنها را بر حسب زمان حياتشان مىآوريم : 1 - ابو مسلم محمد بن بحر اصفهانى ، ( ت 322 ه . ق ) كه در فهرست نويسندگان « ناسخ و منسوخ » قرن چهارم او را ذكر كرده‌ايم « 1 » . 2 - ابو على محمد بن احمد بن الجنيد « 2 » ، ( ت 371 ه . ق ) از علماى بزرگ شيعهء اماميهء اثنى عشرى . 3 - ميرزا ولى اللّه بن هاشم تبريزى سرابى « 3 » از دانشمندان زمان مشروطيت . 4 - جواد موسى محمد عفّانه « 4 » اردنى معاصر . 5 - شريف العلماء محمد شريف بن حسن على المازندرانى حائرى ، ( ت 1246 ه . ق ) كتاب وى تحت عنوان « النسخ » و هل هو جائز عقلا ام لا « 5 » مىباشد . 6 - دكتر احمد حجازى السقّا ، از دانشمندان « 6 » معاصر مصرى . 7 - دكتر عبد المتعال جبرى مصرى « 7 » .

--> ( 1 ) از كتاب ابو مسلم اصفهانى ، جز در نوشته‌هاى ناقدين افكار وى ، هيچ اثرى نيست و كلا آثار وى از بين رفته است . و آغا بزرگ تهرانى وى را شيعه مىداند . ( 2 ) سيد ابو القاسم خويى ، پيشين ، ج 12 ، صص 339 - 242 ، به نقل از رجال نجاشى و طوسى و ابن شهر آشوب در معالم العلماء . از اين كتاب نيز هيچ اثرى در دست نيست . بنگريد به آغا بزرگ تهرانى ، پيشين ، ج 16 ، ص 224 . ( 3 ) كتاب وى به عنوان « اثبات الايات ، او نسخ النسخ عن كرامة القرآن در چاپخانه شفق در شهرستان تبريز به سال 1373 ه . ق به چاپ رسيده است . نويسندهء اين كتاب در انكار مطلق نسخ در قرآن تلاش دارد . ( 4 ) « الرأمى الصواب فى منسوخ الكتاب » عنوان كتاب وى مىباشد . نويسنده در اين كتاب مىخواهد ادعا كند كه در قرآن كريم هيچ آيهء منسوخى وجود ندارد . ( 5 ) اين كتاب در ده صفحه ضمن مجموعه‌اى در كتابخانه آيت اللّه نجفى مرعشى در قم ، تحت عنوان « ف 1 : 26 » موجود است . ر . ك : آغا بزرگ طهرانى ، پيشين ، ج 24 ، صص 146 - 147 به نقل از كرام البرره ، آغا بزرگ طهرانى ، ص 619 . ( 6 ) ر . ك : جواد موسى عفانه ، نوبت چاپ ندارد ، اردن ، عمان : نشر دار البشير ، ص 180 و كتاب « الانسخ فى القرآن لماذا » دكتر احمد حجازى سقا در قاهره : دار الفكر العربى ، به چاپ رسيده است و لكن ما نتوانستيم نسخه‌اى از آن به دست بياوريم . ( 7 ) از اين مؤلف دو تا كتاب به طور جداگانه در نفى و انكار نسخ در قرآن كريم ، چاپ شده